JORNADA DE LA PAZ

febrero 10, 2009

Reportero: Nestor Ivan Moreno

Editora: Patricia Menjivar

Nuestra seccion PREGUNTADO EL ¿¿POR QUE?? SE TRASLADO HASTA EL COLEGIO EXTERNADO SAN JOSE, EN DONDE SE CELBRO LA JORNADA DE LA PAZ EL PASADO 24  DE ENREO,  PARA RECOGER ALGUNAS OPINIONES SOBRE COMO SE DEBE PONER EN PRACTICA ESTE TEMA. 

Entrevista con Monseñor Gregorio Rosa Chávez

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P:¿Cómo puede la iglesia desde su realidad combatir la pobreza y construir la paz?

R: La iglesia se entiende así misma como el cuerpo de Cristo en la historia, y sale a cita cuando Jesús dice: “denle ustedes de comer” toca habilitar a la gente con la palabra de Dios y hacerle frente a sus problemas y con lo material ya que eso esta mezclado, ya con eso vivir tratando de seguir la vida de Jesucristo.

P: Un mensaje para incentivar a las personas a una construcción de la paz y justicia social.

R: Bueno cuando ves en la parroquia muchas familias que están angustiadas porque el niño no tiene que comer, que ya no tienen como pagar, lo que no les quieren dar en la tienda, que ya no tienen zapatos para ir a la escuela ni útiles, ver la pobreza desde la niñez ahí da entender lo que eso sería hoy, pero nosotros conocemos a la gente se nos hace más fácil hacer frente a esto, hay muchas alternativas bonitas sobre esto y hay otras familias tranquilas porque tienen resuelto esto.

Entrevista con Monseñor José Luis Alas.

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P: ¿Cómo puede la iglesia desde su realidad combatir la pobreza y construir la paz?

R: Justamente atendiendo el mensaje del Papa, con lo que estamos celebrando hoy, dar nuestras directrices, caminos, luces, una serie de enseñazas en esta dirección; asumiendo la realidad que tenemos, que cumplamos con el papel que Dios quiere que cumplamos en beneficio de nuestra sociedad desde el punto de vista político, social y caritativo, o sea que podamos vivir con justicia , con una justicia viva imperante y también en una actitud caritativa como Cristianos Católicos influenciados a vivir el evangelio a sentir con el que sufre y a tenderle la mano y poco a poco saldremos de la pobreza y la tribulación, en la medida que salgamos de la pobreza podremos vivir en Paz, lo dijo el Papa Juan Pablo II: “El desarrollo del pueblo será el nuevo nombre de la paz” lo dijo con otras palabras el papa actual de eso estamos convencidos o sea lo importante es que abramos caminos para que podamos salir de la situación de pobreza que mucho daño nos causa, también no ser indiferente sino al contrario solidarios, que este mensaje les ayude en la medida que lo practiquemos estaremos dando pasos en la dirección correcta ningún mal grave se soluciona fácilmente pero, aunque el camino sea largo no es imposible con la ayuda del Señor

P: Un mensaje para incentivar a las personas a una construcción de la paz y justicia social.

R: Para mí si algo es importante es que pongamos en práctica la palabra de Dios, es un método censillo y que tome La Biblia que tome el evangelio comenzamos con el de San Mateo, tome un cuaderno y escriba el primer capitulo de San Mateo y de ahí hasta el ultimo el veintiocho sigamos con San Marcos, San Lucas y San Juan no solo lo escribamos por que sino, estaríamos haciendo nuestro propio libro del evangelio y lo meditemos lo reflexionemos, no más de un capitulo por día y poniendo notas al pie de páginas e incluso en el margen de esa manera estaremos profundizando intelectualmente el evangelio no es decir he leído toda La Biblia es mejor decirla he estudiado; esa es una buena manera de estudiarla y después el siguiente paso el ponerla en practica. El evangelio nos esta constantemente invitando a una vida fraternal porque somos hermanos, precisamente las injusticias, la pobreza, la miseria es inaceptable, con palabras del Papa Benedicto XVI en su carta Dios es Amor todos somos hermanos, yo diría que esta es una de las formas, no la única, de avanzar; fundamentándonos en la palabra de Dios y entonces estaremos en una vida auténticamente Cristiana de los contrario estaríamos viviendo de una forma superficial, la fe tiene que llevarnos a la caridad concreta afectiva y efectiva a favor de nuestros hermanos necesitados, pruébame tu fe en tus obras nos ha dicho el apóstol Santiago que yo por tu obras te probare tu fe así es la situación del capitulo dos en su carta, animo vallamos adelante esto es lo que la iglesia nos manda.

 
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EL TIEMPO DE CUARESMA

febrero 4, 2009

 

Por: Raúl Mauricio Torres Gavidia

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Este 25 de febrero inicia la antesala del periodo de Cuaresma (tiempo que oficialmente inicia en el primer domingo de Cuaresma, este año 29 de febrero). Se hace necesario pues, que reflexionemos lo que la Palabra de Dios nos enseña sobre este tiempo fuerte de la Liturgia y lo haremos en torno a lo que nos dice el profeta Isaías en el capitulo 58, esto por cuanto el tema central de este pasaje es el verdadero ayuno y el sábado.

Un primer paso que les recomiendo es leer el texto de una sola vez y luego, junto a él, si les es útil, seguir esta reflexión. Lo más importante no es lo que esta dice, sino, que la Palabra de Dios hable a nuestros corazones.
Quienes buscan el seguimiento del camino cristiano están llamados a una acción profética en la que se debe anunciar lo incorrecto y anunciar la esperanza. (Verso 1)
Hay una realidad, nuestras comunidades cristianas viven un falso camino. La religión como mero compromiso social o para callar el “que dirán”. Quizás pensemos que el seguimiento real de Jesús no es necesario. “Yo creo en Dios a mi manera” (Versos 2 – 3).Es por ello que en nuestra vida cotidiana, no contemplamos la enseñanza del Maestro: “Si se puede explotar o abusar del otro, pues lo hacemos”, “Si le podemos robar tiempo al patrono, pues adelante, por que bastante que nos explotan” (Verso3)
Estamos en Cuaresma, tiempo de ayuno, no es cuestión de no comer carne, es cuestión de abstenernos, por medio del Espíritu Santo del mal. Estamos en Cuaresma, pero nuestras sociedades están carcomidas por la violencia, por la criminalidad. No comes carne porque “es pecado”, pero cometes violencia contra tu hermano. Nuestra hipocresía es patente. Por eso Dios no escucha nuestra oración (Verso 4)
Las y los creyentes debemos ser cuidadosos, muchas veces, nos esmeramos en las formas del culto externo pero este esmero no toma en cuenta los verdaderos valores de nuestra fe (Verso 5)
¿Y cuáles son los valores de nuestra fe?: “… El ayuno que a mí me agrada consiste en esto: en que rompas las cadenas de la injusticia y desates el nudo que aprietan el yugo; en que dejes libres a los oprimidos y acabes, en fin, con toda tiranía; en que compartas tu pan con el hambriento y recibas en tu casa al pobre sin techo; en que vistas al que no tiene ropa y no dejes de socorrer a tus semejantes” (Versos 6 – 7)
Cada vez está más de moda observar al cristianismo como una cosa individual: “Lo que se necesita es un encuentro personal con Cristo”, “La cosas de fe, son personales”, “¿Para que preocuparnos de las cuestiones sociales si Jesús pronto viene?” La palabra de Dios que estamos reflexionando nos da una luz fundamental. El cristianismo debe tener un impacto social y público. ¿Cómo podemos mejorar en esta Cuaresma nuestra sociedad?
17cuaresmaa4El desafío de desatar las amarras del yugo, va desde las cosas más pequeñas, hasta las leyes y formas de convivencia que provocan la marginación de sectores enteros de seres humanos. Propongámonos con ayuda de Dios, el romper el yugo desde nuestras relaciones hogareñas hasta nuestro vecindario y de este modo ir cambiando el mundo.
Desatar las amarras no es solo cuestión de cambios radicales o conversión, es tomar conciencia del cambio necesario de las estructuras y las instituciones de nuestra sociedad. Esto por cuanto esas estructuras e instituciones, son los ámbitos en los cuales participamos grupalmente de las injusticias y los pecados de nuestra colectividad. Y estas estructuras e instituciones, son fruto de las dinámicas de injusticia global
Estos versos nos llevan a la misión de Jesús: “El Espíritu del Señor está sobre mí. Él me ha ungido para llevar buenas noticias a los pobres, para anunciar la libertad a los cautivos y a los ciegos que pronto van a ver, para poner en libertad a los oprimidos” (Lc. 4, 18)
Pidamos en esta Cuaresma la unción del Espíritu Santo, que nos libere de nuestras pobrezas materiales y espirituales, que dejemos de ser cautivos, que podamos ver la mano de Dios en medio de nuestra ceguera egoísta y que nos de la libertad de nuestras opresiones.
Nótese como en el verso 9 del texto de Isaías las consecuencias de la acción colectiva nos favorecen individualmente, nuestra luz brillará, nuestras heridas sanarán, la rectitud, y la gloria de Dios estará con nosotros. Es claro que esa luz, también tiene repercusiones sociales. La luz brillará a los países si éstos comienzan a comportarse conforme a una cultura de paz y no de violencia.
Esta acción social tiene una consecuencia de socorro en nuestras pruebas. La Palabra nos garantiza la ayuda y el socorro de nuestro Padre (Verso 9). Véase que el hecho de llevar a la práctica los valores de nuestra fe, no nos libra de las pruebas, por el contrario, son motivo de ellas. Nuestro Cristianismo ha dejado de ser probado, esto, porque hemos dejado de ser cristianos.
Estamos tan acostumbrados a la comodidad, que hasta ciertas corrientes cristianas dicen que si pasamos por pruebas, es porque no estamos bendecidos, porque no hay prosperidad ni victoria. La cosa es al contrario, si vivimos persecución como fruto de la búsqueda de la transformación social por medio del seguimiento a Jesús, entonces estamos en el verdadero camino.
“Si haces desaparecer toda opresión, si no insultas a otros ni les levantas calumnias, si te das a ti mismo en servicio del hambriento, si ayudas al afligido en su necesidad, tu luz brillará en la oscuridad, tus sombras se convertirán en luz de mediodía” (Verso 9 – verso 10)
El dejar de lado la violencia abrirá mejores tiempos y el establecimiento de la paz social. Para ello, el pueblo de Dios, nosotros, los componentes de las comunidades de fe, seremos luz del mundo, porque: “En otro tiempo ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor…” (Ef. 5, 8) “… Ustedes son luz en medio de ellos (el mundo), como las estrellas en el universo.” (Fil. 2, 15) Las bendiciones efecto del seguimiento son claras: la guía de Dios, alimento en el desierto, fuerza al cuerpo, ser como un jardín bien regado, como un manantial al que no le falta el agua. (Verso 11)
¿Permitiremos a Dios que tome control de nuestras vidas?, ¿Dejaremos que nos alimente en la sequedad y soledad de la prueba?, ¿Permitiremos que nos fortalezca?, ¿Daremos testimonio agradable y colorido de Dios?, ¿Seremos bendición de renovación para quienes nos encontramos en el camino?
Pongamos atención al verso 12. La comunidad de fe está llamada a ser reconstructora de ruinas. ¿Cuáles son las ruinas que vemos y vivimos en nuestras vidas y nuestra sociedad?, ¿Qué aspectos de nuestra fe deben ser afianzados? ¿Somos constructores de la paz?
El mensaje es claro: la práctica de la religión del Dios de Jesús es inútil sin la justicia y el amor a los demás. La práctica de la religión del Dios de Jesús no es cuestión de apariencias: “Así dice Yahvé: Velad por la equidad y practicad la justicia, que mi salvación está para llegar y mi justicia para manifestarse” (Is. 56, 1)
Los versos del 13 al 14 refieren al sábado. Es claro que no entendemos aquí esta palabra como el último día de la semana, sino, como el tiempo dedicado a Dios. El llamado es precisamente a tener esa conciencia de que es necesario apartar un tiempo para Él. Un tiempo que no tiene como centro el hacer dinero. Este debe ser un periodo de alegría y digno de honor. He aquí, un sentido de la Cuaresma, quizás tenemos en nuestra mente este tiempo como cosa de dolor. Nada más alejado de la realidad. Este tiempo, es una invitación a la vida. Vida que Dios que es alegría, que es triunfo y es momento para gozar de nuestra fe.
Este tiempo de Cuaresma estamos llamados a retomar la vocación para la que hemos sido llamados: luchar y vivir por y en la justicia social, donde el objetivo es lograr la vida digna. Esta lucha implica la erradicación de la opresión que produce la marginalidad, mientras los menos, llenos de privilegios, ponen su frente para ser signados con la cruz de ceniza y aceptan hipócritamente: “arrepentirse y creer en el evangelio”. He aquí el desafío que nos deja Jesús, por ese desafío es perseguido y crucificado, por ese desafío debemos dejar nuestros egoísmos, asumir nuestra cruz y seguirle.

 
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QUE DEBE SIGNIFICAR LA IMPOSICIÓN DE LA CENIZA

febrero 4, 2009

Por: Raúl Mauricio Torres Gavidia

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La ceniza es signo de penitencia y perdón; sin embargo, muchos de los católicos creen que es un acto de magia y por ello acuden a la imposición de la cruz como si se borraran sus problemas de inmediato. Hay muchos que son cristianos de cada Miércoles de Ceniza solamente.
Desde el Antiguo Testamento se contempla la tradición religiosa de cubrirse de ceniza, pero antes se hacía en todo el cuerpo en señal de arrepentimiento y penitencia.
No obstante, hay que dejar claro que lo importante no es el hecho de portar la ceniza en la frente, sino que ésta es una señal externa de un verdadero arrepentimiento espiritual que debe existir en el interior de las personas.
Son las personas las que le dan gran importancia al recibimiento de la ceniza por parte de un ministro (sacerdote o laico) cada inicio del tiempo de Cuaresma, porque para la Iglesia lo que importa es que la gente recuerde su origen y su destino, y ante ello se arrepienta de sus pecados. La imposición de la ceniza es un compromiso a cambiar de vida en el inicio de la etapa de la Cuaresma: los 40 días de preparación previa a la Pascua, es decir, el paso final de Jesucristo vivo en la tierra: crucifixión, muerte y resurrección-.
Pero la ceniza es sólo un signo externo. No se debe confundir, como la mayoría de la gente, que es cristiana de cada Miércoles de Ceniza: abarrotan los templos porque creen que es obligación recibir la ceniza en este día. Les exhorto hermanos y hermanas que asumamos una vida espiritual más intensa aprovechando que es de reflexión y penitencia esta época del Año Litúrgico.
Tenemos que demostrar que al acercarnos a recibir la ceniza, estamos conscientes del compromiso que como creyentes adquirimos, un compromiso el cuál nos debe llevar a una renuncia de raíz al chantaje y a la mentira, que nos indignan a sacar provecho de los demás; a llevar una vida fácil y desordenada; a dejarnos manipular y desorientar por falsas consignas de los medios de comunicación social; a la apatía y conformismo que nos llevan a dejar las cosas como están por temor al riesgo.
Comprometámonos: a respetar a los demás y vivir en la verdad; a vivir una vida con más entrega en el cumplimiento de nuestros deberes; a no seguirle el juego a la publicidad que nos quiere manipular; a participar como creyentes con la valentía y el sentido crítico en la rendición y transformación de nuestros ambientes concretos.

 
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HISTORIA DE SAN VALENTÍN

febrero 4, 2009

Por: Patricia Menjivar 

 

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Los enamorados tienen un día en nuestro calendario, para demostrar o reafirmar su amor mediante regalos; dedicatorias o poemas pero ¿por qué el 14 de febrero? ¿Quieres conocer la leyenda de San Valentín y de dónde procede esta celebración?

San Valentín era un sacerdote que en el siglo III ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras. El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador, celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí se ha popularizado que San Valentín sea el patrón de los enamorados). El emperador Claudio se enteró y como San Valentín gozaba de un gran prestigio en Roma; el emperador lo llamó al Palacio,  San Valentín aprovechó aquella ocasión para hacer proselitismo del cristianismo.

Aunque en un principio Claudio II mostró interés, el ejército y el Gobernador de Roma, llamado Calpurnio, le persuadieron para quitárselo de la cabeza.
El emperador Claudio dio entonces orden de que encarcelasen a Valentín, Entonces; el oficial Asterius, encargado de encarcelarle quiso ridiculizar y poner a prueba a Valentín. Le retó a que devolviese la vista a una hija suya que nació ciega, Valentín aceptó y en nombre del Señor le devolvió la vista.

Este hecho convulsionó a Asterius y su familia, quienes se convirtieron al cristianismo. De todas formas Valentín siguió preso, y el débil emperador Claudio finalmente ordenó que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de Febrero del año 270.

La fecha de celebración del 14 de febrero fue establecida por el Papa Gelasio para honrar a San Valentín entre el año 496 y el 498 después de Cristo.

La costumbre de intercambiar regalos y cartas de amor el 14 de febrero, nació en Gran Bretaña y en Francia durante la Edad Media; entre la caída del Imperio Romano y mediados del siglo XV.

Los norteamericanos adoptaron la costumbre a principios del siglo XVIII. Los avances de la imprenta y el bajón en los precios del servicio postal, incentivaron el envío de saludos por San Valentín. Hacia 1840, Esther A. Howland comenzó a vender las primeras tarjetas postales masivas de San Valentín en Estados Unidos.

¿Cómo llegó San Valentín a ser el día de los enamorados?

1- Para abolir la costumbre pagana de que los jóvenes sacaran por suerte nombres de jovencitas, en honor de la diosa del sexo y la fertilidad llamada Februata Juno, celebrada el 15 de este mes; algunos pastores sustituyeron esta costumbre, escribiendo nombres de santos; así con el tiempo la fiesta sería cristianizada y se celebraba en vez de Juna a  San Valentín.
2- El 14 de febrero se envían postales los enamorados, porque, según la creencia medieval procedente de Inglaterra y Francia, ese día; es decir, a mediados del segundo mes del año, “todas las aves escogen su pareja”
Aunque San Valentín, sigue siendo reconocido como verdadero santo de la Iglesia; muy poco se sabe  sobre su vida, fuera del hecho de su martirio. Es por eso que el calendario litúrgico celebra el 14 de Febrero a los Santos Cirilo y Metodio en vez de San Valentín.

 
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ESPECIAL DEL DIA DE LA AMISTAD

febrero 4, 2009

Por: Marbelis Stefania Hernández

Te amo

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Amo cada instante que paso contigo,
amo cada sonrisa que me dejas sentir,
amo cada mirada que me pierde;
amo cada centímetro de tu piel juvenil.
Amo tus labios que me hacen temblar,
amo tus ojos que el cielo me dan,
amo tus momentos de risa y enojo;
amo tus caricias que no he de gozar.
Amo tu nobleza sin par,
amo tu humildad que me hace pensar,
amo tu pasión al momento de actuar,
amo tu belleza que me llega a extasiar.
Amo la dulzura que despide tu ser,
amo la sensación de llegarte a querer,
amo la tristeza de no poderte amar,
amo la armonía que me haces desear.
Amo el deseo de tenerte entre mis brazos,
amo el porvenir que pudiera tener junto a ti,
amo el sueño donde te poseo sin fin…
amo el delirio que es vivir por y para ti.
Amo este sueño, inútil quimera,
amo el cielo, y el infierno que se desatan en mí,
amo el haberte conocido;
amo el sentimiento de amarte así.

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Los amigos

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Los amigos, a veces
no necesitan palabras,
solo con mirarse,
se dicen mil cosas,
y comparten, una manera
especial de ver la vida.
Los amigos, a veces,
se dicen palabras duras,
se discuten, se hieren,
y se reconcilian con un abrazo.
Los amigos
siempre dicen la verdad,
aunque duela,
aunque no sea sencillo.
Los amigos,
son dos almas,
que aprenden juntas
la sinceridad,
la solidaridad, la alegría.

 
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Cuaresma, renovación de nuestra alianza con Dios

febrero 4, 2009

Por: Xinia Itzchel Henríquez Pérez

PENSAMIENTO TEOLOGICO Y PASTORAL DE

MONSEÑOR ROMERO

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Esto es un extracto de la Homilía del primer domingo de cuaresma del 4 de marzo de 1979:
En el año litúrgico esta temporada que se inició, ya desde el Miércoles de Ceniza, es la más importante. Yo les quiero suplicar que con ese deseo de seguimiento de Cristo en el espíritu de una Iglesia auténtica, vivamos esta temporada.
Lo esencial de la Cuaresma es una preparación para celebrar la Pascua
El misterio pascual es la muerte y la resurrección de Cristo. Es necesario preparar las disposiciones humanas; convertirse, como ha dicho Cristo en el Evangelio de hoy: “conviértanse y crean en el evangelio”.

El pueblo de El Salvador bautizado tiene que ser como encarnación de ese Cristo que aparece vivo y glorioso.
Cuaresma, renovación de nuestra alianza con Dios, y es porque quiero darle especial atención a esa palabra: La Alianza.
1. La Alianza, signo de nuestra salvación.
2. Cristo, clave de la Alianza.
3. El bautismo, inserción de nuestra vida en la alianza cristiana.
ALIANZA, SIGNO DE NUESTRA SALVACIÓN: Monseñor Romero le dio especial importancia a la palabra alianza porque, esta quiere decir: una unión, un compromiso, un acuerdo mutuo entre dos o mas personas; y nosotros necesitamos de esa alianza con Dios para vivir una vida como verdaderos Cristianos, para afrontar nuestras vidas de la mejor manera ya que esta unión, este acercamiento constante con él, es el que nos hace actuar con amor a Dios y si lo amamos a él, podemos tener una mejor relación con nuestro prójimo, y así podremos cumplir el mandamiento universal que Dios nos hizo que fue : “ama a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo”
La alianza que se tiene con Dios debe quedarnos claro, que no puede romperse con nada del mundo, y es una alianza más que respaldada por un papel como sucede hoy en día (en los matrimonios por la ley), es una alianza respaldada por el amor inmenso entre Dios y nosotros, que es mucho mas fuerte y sólida que cualquier compromiso adquirido en esta tierra.
CRISTO, CLAVE DE LA ALIANZA: Se dice que Cristo es la verdadera clave de la Alianza, porque Dios sello la alianza que hizo con la Humanidad cuando entrego a su hijo único, para que muriera por el perdón de todos nuestros pecados, para que nos fueran perdonados; es por ello que tenemos un vínculo único e imposible de romper con Dios y debemos agradecimiento y amor a Cristo, porque además de haber servido como sello de la alianza del hombre con Dios, fue el quien con su sangre en la cruz, nos devolvió la gracia que habíamos perdido, es decir, nos devolvió la relación que habíamos perdido con Dios por estar en una vida inmersa en pecados, y nos mostró el camino correcto para seguirlo y honrarlo con nuestra vida y nuestras acciones. Dios es tan misericordioso con nosotros que si nos arrepentimos de corazón de nuestros pecados el nos perdona y nos ama a pesar de todo. En conclusión Cristo no solo es el Salvador de nosotros, sino también es el vinculó mas grande de amor entre Dios y nosotros los hombres.
EL BAUTISMO, INSERCIÓN DE NESTRA VIDA EN LA ALIANZA CRISTIANA: Sabemos que el bautismo es uno de los sacramentos de la vida cristiana; y este simboliza la limpieza y perdón de nuestros pecados y el hecho de estar de nuevo en la gracia de Dios, ya que por el pecado original el hombre la había perdido, pero gracias al bautismo se recupera esta, sin embargo no solo el hecho de ser bautizados con agua, es como se pueden limpiar nuestros pecados, sino, arrepintiéndonos de corazón por las cosas incorrectas hechas, este sacramento es el que introduce nuestra vida en la alianza cristiana ya que como lo hemos mencionado anteriormente se entra de nuevo a la gracia de Dios, sin embargo en la cuaresma es importante reforzar esta alianza con Dios y del mismo modo como en su momento se llevo a cabo nuestro bautizo, en esta época es importante hacer un examen de conciencia, hacer oración, para saber en que aspectos de nuestra vida estamos fallando y corregirlos para no perder la gracia con Dios.

 
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ACERCA DE NOSOTROS

enero 29, 2009

juventud-logo5Por: Patricia Menjivar 

 

La juventud de hoy en día esta marcada por los tablones de las nuevas corrientes, pero ¿Será que todos los jóvenes son iguales? Esa es una respuesta que solo tú puedes dar.

Es por ello y por la realidad que existe en la actualidad en nuestro país, vemos la necesidad de expresar lo que sentimos, lo que pensamos, nuestras misiones, visiones y como queremos actuar.

Buscando los medios posibles para expresarnos, pero encontrando puertas cerradas y pensamientos erróneos de personas que no tienen el interés de cambiar o crear una nueva realidad, es de esa forma como nace “LA VOZ DE LOS SIN VOZ” un nuevo espacio que permite expresar lo que pensamos de la realidad política, económica, social, cultural y religiosa.

“Este es el pensamiento fundamental de mi predicación: nada me importa como la vida humana…” (Monseñor Romero)

Bajo los pasos y pensamiento de Monseñor Romero nuestro lema es: “Solo hay una necesidad, LA VERDAD; por eso solo hay una fuerza EL DERECHO” (Víctor Hugo).

Con una visión de lograr formar un grupo de jóvenes, aptos y capaces para analizar la realidad nacional y difuminarla mediante la revista a otras comunidades parroquiales, nuestro pensamiento es, en pro de la difusión de los derechos humanos, la dignidad de la persona, y a la vez promover e iluminar desde el pensamiento teológico-pastoral de Monseñor Romero, la actual situación socio-política y cultural de nuestro país.

Con las ganas de crear una conciencia Moral-social, iluminada por el magisterio Social de La Iglesia y las sagradas escrituras, para ayudar a las diferentes comunidades parroquiales, a tener un pensamiento critico sobre los diferentes aspectos socio-político y culturales de nuestro país, y como estos ayudan a impulsar la promoción de la dignidad de la persona y la promulgación de Jesucristo Liberador.

Sabemos que crear una mente critica en la sociedad no se logra de la noche a la mañana, para ello hay que trabajar con esfuerzo y empeño, pero sobre todo con una mente abierta y sujeta a los miles de desafíos y obstáculos que conlleva este trabajo.

Si bien es cierto no somos profesionales expertos en este campo, pero si tenemos la sed de empaparnos de conocimiento para transmitirlo a los demás, de esta forma estaremos contribuyendo a la construcción del reino de Dios y cumpliendo las obras de misericordia: “Enseñar al que no sabe y dar buenos concejos al que lo necesita”.

Con la ayuda de La Santísima Trinidad, la intercesión de La Virgen María y siendo iluminados por el Espíritu Santo el antes boletín y ahora revista El Esplendor de la verdad será para beneficio de la comunidad parroquial.

 
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